3月18日，央美“潮”潮動(dòng)大明湖潮流文化第二季在濟南信尚美術(shù)館舉行藝術(shù)家對談沙龍。此次活動(dòng)由中央美術(shù)學(xué)院繼續教育學(xué)院、信尚美術(shù)館共同發(fā)起，以“潮無(wú)邊界·探索潮流藝術(shù)當代發(fā)展現狀”為主題，中央美術(shù)學(xué)院繼續教育學(xué)院院長(cháng)馮海濤，藝術(shù)家陳子豐、丁文堯、高振鵬、蔣龍、南方、王漢辰，央美“潮”潮動(dòng)大明湖展覽執行策展人李硯辭，信尚美術(shù)館執行館長(cháng)王覓及觀(guān)展觀(guān)眾共同參與。
沙龍現場(chǎng)
央美“潮”潮動(dòng)大明湖潮流文化第二季在去年順利召開(kāi)，展覽由中央美術(shù)學(xué)院主辦，中央美術(shù)學(xué)院繼續教育學(xué)院承辦，山東文旅投資集團有限公司協(xié)辦。展覽以中央美術(shù)學(xué)院視角，展示探討當代藝術(shù)家、潮流藝術(shù)家創(chuàng )造出的頗具特色的潮流藝術(shù)作品。央美藝術(shù)潮流平臺將為大眾呈現多元化、獨特性、標新立異的潮流語(yǔ)言，為前沿藝術(shù)搭建開(kāi)放平臺，關(guān)注和推動(dòng)潮流藝術(shù)在城市的發(fā)生與發(fā)展，不斷關(guān)注潮流藝術(shù)家的藝術(shù)走向，持續為城市文化生態(tài)賦能，為藝術(shù)家提供展示平臺和學(xué)術(shù)支持。
在現場(chǎng)，參與嘉賓以對談形式對“潮流藝術(shù)定義”“潮流藝術(shù)發(fā)生”“潮流藝術(shù)與當代藝術(shù)關(guān)系”“潮流藝術(shù)生命力與未來(lái)”等熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探討，角度獨特、案例豐富，共同為來(lái)自不同領(lǐng)域的藝術(shù)愛(ài)好者朋友獻上一場(chǎng)美育“饗宴”。
沙龍現場(chǎng)
沙龍開(kāi)場(chǎng)前，主辦方嘉賓中央美術(shù)學(xué)院繼續教育學(xué)院院長(cháng)馮海濤致辭。馮海濤首先代表中央美術(shù)學(xué)院繼續教育學(xué)院對各位藝術(shù)愛(ài)好者、藝術(shù)家、策展人的到來(lái)表示感謝。他指出，央美“潮”潮動(dòng)大明湖是學(xué)院介入潮流藝術(shù)展覽的首次探索，在中央美術(shù)學(xué)院面向城市市民的窗口山東藝術(shù)教育中心已舉辦兩季，收獲社會(huì )各界的高度關(guān)注，如今，在濟南打卡央美“潮”已成為一種生活方式。這在一定程度上也說(shuō)明了潮流藝術(shù)作為當下新興藝術(shù)形式之一，生動(dòng)鮮活、具有強互動(dòng)感特征，深受年輕一代乃至大眾所喜愛(ài)。
從國畫(huà)視角剖解，馮海濤認為“潮流”二字有兩層含義：“潮”是一種力量，蘇軾有文“乳山煙雨浙江潮”，自然界的潮汐與引力有關(guān)，那么其作為文化形式又有哪些力量在牽引、推動(dòng)？另外，“流”是動(dòng)態(tài)的象征，“潮流藝術(shù)”與“經(jīng)典藝術(shù)”的本質(zhì)不同，前者日新月異，后者在一代又一代的傳承中沉淀、蓄力。那么，這其中的“變”與“不變”又分別是什么？這值得我們長(cháng)期觀(guān)察、探索，也希望在此次沙龍上，能從各位藝術(shù)家的回答中，獲得新的靈感。
馮海濤還提到，正如九十年代“經(jīng)典藝術(shù)”與“當代藝術(shù)”之間的微妙關(guān)系，如今“當代藝術(shù)”已成為新的主流，“潮流藝術(shù)”也會(huì )在不斷地革新之中，在未來(lái)取得新的成就。那么，我們不能成為時(shí)代的失語(yǔ)者，需要一起攜手面對“潮流藝術(shù)”這種文化現象，觀(guān)察、探究、解析，給予新事物足夠的發(fā)展空間與展望。
馮海濤院長(cháng)致辭
之后，由此次展覽執行策展人李硯辭擔任活動(dòng)主持人，對藝術(shù)家嘉賓正式介紹，并開(kāi)始對談。
李硯辭（左一）
作為國內第一批進(jìn)駐潮流藝術(shù)的藝術(shù)家、先驅者，南方分享了潮流藝術(shù)背后的深層脈絡(luò )。南方將潮流藝術(shù)根源追溯至亞文化，他表示，潮流藝術(shù)將社會(huì )流行的動(dòng)向和趨勢以藝術(shù)的方式展現出來(lái)，其與社會(huì )發(fā)展同步，極具包容性，因潮流藝術(shù)中包含年輕群體成長(cháng)中所經(jīng)歷的文化信息和符號，而受到該群體的歡迎，也為未來(lái)主流文化開(kāi)啟了一扇門(mén)。潮流藝術(shù)與當代人的生活方式、價(jià)值觀(guān)密切相關(guān)，主要體現在亞文化通過(guò)消費主義和市場(chǎng)輸出潮流藝術(shù)，而亞文化消費群體和品牌方在共同帶動(dòng)這一市場(chǎng)，潮流服飾和球鞋收藏者的消費動(dòng)向也在印證這一觀(guān)點(diǎn)。
南方（左三）
推翻“中國水墨”固有印象、重塑新語(yǔ)境下水墨符號的藝術(shù)家陳子豐分享國畫(huà)與潮流藝術(shù)的關(guān)聯(lián)，他以演變、記憶、轉換、和解為線(xiàn)索進(jìn)行自我剖析，從最初在形象、繪畫(huà)語(yǔ)言領(lǐng)域尋找自我狀態(tài)，素描介入水墨語(yǔ)言格物致知，尋找其生活中的原動(dòng)力支撐起藝術(shù)創(chuàng )作，再到目前成熟駕馭霓虹、水墨、氣模、丙烯等各種創(chuàng )作媒介。他表示，潮流意味著(zhù)絕對的開(kāi)放、無(wú)限的希望和可能，潮流藝術(shù)將永遠指向改變現狀，預示未來(lái)。
陳子豐（右一）
“皮囊”系列木雕創(chuàng )作者、用時(shí)光打磨木頭生命的藝術(shù)家蔣龍暢談首次參與“潮流藝術(shù)展”感想時(shí)表示，中央美術(shù)學(xué)院以開(kāi)放的學(xué)術(shù)態(tài)度為潮流藝術(shù)創(chuàng )作者開(kāi)放新平臺、打開(kāi)新局面，一定程度上拓寬了藝術(shù)愛(ài)好者的視野，這次難得的契機，也將為他未來(lái)的創(chuàng )作帶來(lái)新的思考與啟發(fā)。
蔣龍（右二）
中國飛線(xiàn)藝術(shù)涂鴉第一人丁文堯現場(chǎng)從自身角度分析中國潮流藝術(shù)展覽的現狀：當下國際熱門(mén)的潮流藝術(shù)家都有獨具個(gè)人特征的主題角度、創(chuàng )作語(yǔ)言、IP塑造。例如藝術(shù)家丹尼爾·阿爾軒（Daniel Arsham）的未來(lái)考古概念等，反觀(guān)國內潮流藝術(shù)展，同質(zhì)化嚴重，國內藝術(shù)家應呈現出更多有自己故事、觀(guān)念的藝術(shù)作品。
丁文堯（左二）
央美“潮”兩季展覽常設展品《超級明星》的創(chuàng )作者高振鵬就熱點(diǎn)話(huà)題“高流量藝術(shù)作品是否為好的潮流藝術(shù)作品”分享自身態(tài)度，他認為高流量作品具有較高社會(huì )關(guān)注度，這也意味著(zhù)其在某種層面上觸及到了較多數人的共有神經(jīng)，這就是它的價(jià)值。
高振鵬
山東藝術(shù)學(xué)院教師、哲學(xué)博士、中央美術(shù)學(xué)院繼續教育學(xué)院孟祿丁“非具象藝術(shù)”研修班第一期學(xué)員王漢辰分享有關(guān)“潮流與涂鴉藝術(shù)”的觀(guān)察，他表示，潮流藝術(shù)關(guān)注當下，其定義是廣泛、動(dòng)態(tài)的，涂鴉是潮流藝術(shù)的常用藝術(shù)語(yǔ)言，而最能打動(dòng)人的、更內核的是其作品背后的思想。
王漢辰（右一）
信尚美術(shù)館執行館長(cháng)王覓首先代表館方對藝術(shù)家的支持表示感謝，隨后表達了對“潮流藝術(shù)展在當下諸多展覽中位置和現狀”的看法：他認為相較于當代藝術(shù)家的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)反思，潮流藝術(shù)家更具有一種破圈影響力。潮流藝術(shù)更加注重藝術(shù)與大眾、商業(yè)的關(guān)系，成為公眾人群與藝術(shù)家間的通道。信尚美術(shù)館從2020年潮流文化第一季開(kāi)始，制造了濟南萬(wàn)人打卡的盛狀，希望此次展覽也能鏈接濟南更多的觀(guān)眾，打卡并形成二次傳播，只有傳播的意義達到了，展覽的意義才能達到。
王覓（右一）
接著(zhù)，現場(chǎng)對“潮流藝術(shù)與當代藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)”及“潮流藝術(shù)未來(lái)發(fā)展動(dòng)向”等問(wèn)題進(jìn)行集體討論。高振鵬表示很高興看到信尚美術(shù)館潮流展覽能從中央美術(shù)學(xué)院的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)角度審視潮流藝術(shù)，就潮流藝術(shù)未來(lái)發(fā)展動(dòng)向而言，潮流藝術(shù)的魅力、親和力是傳統藝術(shù)沒(méi)辦法抗衡的。南方則從“街頭文化”的發(fā)展史為大家展開(kāi)潮流文化的起源科普，另外從自身整合潮流與傳統兩種文化的語(yǔ)言轉變經(jīng)歷、生長(cháng)出具有自己審美特質(zhì)的創(chuàng )作體系、未來(lái)將以“青銅器”為材料的創(chuàng )作方向三個(gè)角度簡(jiǎn)述自己的“潮流藝術(shù)”實(shí)踐成果。陳子豐表示ChatGPT的誕生更代表了一種未來(lái)社會(huì )發(fā)展趨勢，藝術(shù)應多去面向當下現狀追問(wèn)、探討，并關(guān)注人本身。最后，活動(dòng)在開(kāi)放式的提問(wèn)中宣告尾聲。
現場(chǎng)合影
沙龍前嘉賓座談
嘉賓合影
此次沙龍是中央美術(shù)學(xué)院繼續教育學(xué)院組織開(kāi)展、信尚美術(shù)館執行落地的面向社會(huì )公益招募的學(xué)術(shù)活動(dòng)，旨在為市民呈現新潮藝術(shù)體驗，分享潮流藝術(shù)前沿動(dòng)態(tài)，在“碰觸公共感知，重塑城市文化”的展覽理念下，積極承擔社會(huì )責任，以美育人、向美而生，推動(dòng)潮流藝術(shù)進(jìn)入大眾視野。
展覽現場(chǎng)
截至目前，信尚美術(shù)館依托展覽內容已推出“藝術(shù)家對談沙龍”“藝術(shù)的種子公益觀(guān)展”“信尚研學(xué)實(shí)踐”等多個(gè)方向的美育品牌，累計普惠山東乃至全國10萬(wàn)+藝術(shù)愛(ài)好者，為近萬(wàn)名老年人、中小學(xué)生及各類(lèi)民眾開(kāi)放免費觀(guān)展名額。針對各個(gè)層次的藝術(shù)愛(ài)好者，開(kāi)展具有美育特色的志愿服務(wù)和社會(huì )實(shí)踐服務(wù)已成為館內另一風(fēng)向標。
往期藝術(shù)家沙龍現場(chǎng)
藝術(shù)的種子活動(dòng)現場(chǎng)
信尚研學(xué)活動(dòng)現場(chǎng)
未來(lái)，信尚美術(shù)館將借助中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢，繼續探索潮流藝術(shù)發(fā)展動(dòng)向，以前瞻性目光引領(lǐng)“藝術(shù)興城”新潮，以日益開(kāi)闊、跨界的多元藝術(shù)形式，彰顯濟南更加開(kāi)放包容的文化態(tài)度，革新城市形態(tài)、煥新城市面貌、展望城市未來(lái)。
據悉，正在信尚美術(shù)館展覽的央美“潮”潮動(dòng)大明湖潮流文化第二季將持續至4月2日，在此期間，市民可通過(guò)貓眼、貼票票平臺購票觀(guān)展，或關(guān)注“中央美術(shù)學(xué)院繼續教育學(xué)院”“信尚藝文”官方公眾號，獲取展覽最新活動(dòng)及動(dòng)態(tài)發(fā)布。
展覽海報
（文/山東文旅投資集團）