本是踏春好時(shí)節，卻盼歸來(lái)是綠碼。
綠色，是2022年人們最“想看到”的顏色，是“自由者的通行證”。以前的人為情所困，用旅行來(lái)實(shí)現救贖，如今的人為“情”所困，物質(zhì)需求要靠“囤”解決，仰望＊空，讓人唯恐避之不及，旅游作為一種精神需求，該排在第幾？
清明已過(guò)，“春天”真的會(huì )到來(lái)嗎？
據文化和旅游部數據中心數據顯示，2022年清明節3天，全國國內旅游出游7541.9萬(wàn)人次，同比減少26.2％，按可比口徑恢復至2019年同期的68.0％；實(shí)現國內旅游收入187.8億元，同比減少30.9％，恢復至2019年同期的39.2％。
據國家衛健委4月8日通報，31個(gè)?。ㄗ灾螀^、直轄市）和新疆生產(chǎn)建設兵團報告新增新冠肺炎本土確診病例1540例，新增本土無(wú)癥狀感染者22561例，上海累計超過(guò)15萬(wàn)。
一向冰冷的數據，隨時(shí)變動(dòng)，“魔幻之春”正在上演——有的人被堵在踏青的路上，進(jìn)退不得；有的人被附上黃碼，寸步難行；有的人選擇“躺平”在家，卻不忘“云旅游”。
我們，每一個(gè)親歷者，都無(wú)法獨善其身。
當“求救”聲淹沒(méi)了精致下午茶，“全員核酸”早已不再稀奇，報復性的城市“逃離”，可能會(huì )兌換14＋7天的“隔離”，疫情常態(tài)化已經(jīng)像口罩一樣，成為生活的一部分......一場(chǎng)疫情，不可否認地成為了中國旅游發(fā)展歷史上具有劃時(shí)代意義的節點(diǎn)。
面對“疫化”程度不斷加劇，年輕人的旅游需求不減反增，旅游的年輕人、年輕的旅游人，要何去何從？
一.“回歸自然”
不是人選擇了自然，而是自然選擇了接納人。
當生活半徑不斷縮短，出行選擇不斷被堵，人們會(huì )自然而然地傾向于去人少、樹(shù)多、空氣好的地方“喘口氣”，可是人的選擇總是類(lèi)似的，2020年由此成為了國內“露營(yíng)元年”，小眾旅行成為了火熱項目，直到如今。
根據《2022新旅游消費趨勢報告》顯示，近60％的Z世代年輕人將“自然風(fēng)光”作為最喜歡的旅游目的地。
根據《2022清明假期旅行消費數據報告》顯示，清明前后，全國“露營(yíng)”的搜索量環(huán)比上漲98％，杭州、廣州、北京、重慶和武漢，成為露營(yíng)愛(ài)好者最關(guān)注的城市。
山坡上、綠林間、公園里，五彩斑斕的帳篷扎營(yíng)過(guò)夜，敏銳的企業(yè)家最先看到了露營(yíng)營(yíng)地的未來(lái)。在2020年，市場(chǎng)規模為168億元，較上年同比增長(cháng)12％；相關(guān)企業(yè)數量達8315家，較上年同比增長(cháng)200.8％。
又過(guò)一年，我國露營(yíng)營(yíng)地全面進(jìn)入“爆發(fā)期”。2021年市場(chǎng)規模已經(jīng)擴張到299億元，較上年同比增長(cháng)78％；相關(guān)企業(yè)數量約為17579家，較上年同比增長(cháng)111.4％。
然而，面對規模和需求“雙增長(cháng)”的消費群體，有限的“綠色空間”能否滿(mǎn)足人們對于“精致露營(yíng)”的美好想象，取決于以下幾個(gè)方面：
一是國內露營(yíng)政策能否完善，管理和服務(wù)體系能否健全？
二是對于露營(yíng)參與者的安全意識和安全技能否具備？不管是消費者和商家，防范、管控和自救多方面能力綜合提高，才能避免營(yíng)地救援事件的頻頻發(fā)生；
最重要的還是“人才”。當“露營(yíng)＋”成為趨勢，相關(guān)的露營(yíng)導師和露營(yíng)人是否具備專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)素養？很大程度上，決定了營(yíng)地課程是否能具有“＋研學(xué)”“＋體育”等的實(shí)際含金量。
二.回歸家庭
有“家人”在的地方就是家，暫時(shí)換個(gè)“房子”，也算是一種旅游。
“熔斷”在前，“雙減”在后，居家行動(dòng)或者舉家出游，已經(jīng)成為“疫化”旅游時(shí)代的重要特征之一。
根據《2022春節民宿消費報告》顯示，春節期間總訂單量達到2021春節假期的1.5倍，“本地人游本地”特征明顯；全國鄉村民宿訂單量同比增長(cháng)40％。
全家度假作為春節旅游市場(chǎng)的主力軍，民宿已經(jīng)被人們選擇房型時(shí)的“心頭好”，全家出行的民宿房型訂單量環(huán)比1月增長(cháng)近八成。而又兼顧離家近、有美境等客觀(guān)要求，又滿(mǎn)足有特色、有服務(wù)等品質(zhì)需求，鄉村民宿順理成章地榮登為成為80、90后，甚至是00后的首選。
尤其是清明節，作為二十四節之一，不僅是踏春節，更是祭祖節。親子游、周邊游等微度假，讓民宿市場(chǎng)“一屋難求”。
清明假期，00后出游人群占比超過(guò)了15％；女性出行占比過(guò)半。
作為家庭頂梁柱，80后關(guān)注的是親子游，于是一家三口，甚至三代同游，成為群體畫(huà)像；90后游客和00后，更傾向于“自我式旅游”，所以更容易“說(shuō)走就走”，這也是“年輕人”的內部劃分標準，26％的Z世代在住宿方面花費最多。
當然，對于“朋友就是家人”的當代年輕人，呼朋喚友，齊聚一屋，追憶大學(xué)宿舍的兄弟情誼，“電競酒店”成為年輕人關(guān)注度最高的關(guān)鍵詞，清明節搜索量環(huán)比上漲84％。
區別于“景區打卡式旅游”，度假時(shí)代的人們更關(guān)注精神如何滿(mǎn)足。比如，“我是否能有個(gè)零壓空間？”“我的有限時(shí)間將和誰(shuí)度過(guò)？”。實(shí)事求是地說(shuō)，一心要離開(kāi)家的“腳步”，總是因為選擇太多、借口太多，家人不一定排在首位。
而在“疫化”旅游時(shí)代，故鄉不是想回就能回，家人更不是想見(jiàn)就能見(jiàn)，被困住的“腳步”更愿意關(guān)注當下，于是，傳統中國人將“歸根”情結付諸于“歸宿”這一旅游行為。
三.回歸傳統文化
當年輕人以新視角回看歷史，文化也正在以新面貌敞開(kāi)懷抱，旅游才能借勢新國潮，破圈而出。
冬奧會(huì )閉幕式上“二十四節氣”亮相，燃爆了年輕人的文化自信，這是對自然和秩序感的回歸；前有鴻星爾克，后有蜂花、白象，國民品牌被搶成了香餑餑，年輕人用國貨，不是因為圖便宜，而是一種被喚醒的民族榮耀感。
在這場(chǎng)傳統文化的“蘇醒”中，文化和旅游是最為重要的發(fā)生場(chǎng)景，傳統文化和年輕人，構成了一種互生共促的雙向選擇。
根據前瞻產(chǎn)業(yè)研究院統計，66％的漢服消費者購買(mǎi)場(chǎng)景驅動(dòng)主要為日常游玩、旅途場(chǎng)景，其次為民俗活動(dòng)穿著(zhù)和拍攝古風(fēng)造型寫(xiě)真場(chǎng)景，分別占消費者人群比重為27％和26％。
全國各地花朝節上，傳統旅游景區為年輕人營(yíng)造了“漢服＋山水”的沉浸式體驗場(chǎng)景，年輕人穿漢服出街，身體力行地表達了對中國傳統文化的熱愛(ài)，彰顯對國潮新時(shí)尚的高品質(zhì)追求。各地“漢服賞花”的在線(xiàn)內容量，較三月初上漲近60％。
同樣是在“衣”上玩出花，“潮玩”則是為文化披上了一層高顏值外衣。
在盲盒的加持下，博物館里一成不變的文物破“土”而出，從故宮推出的故宮貓盲盒，到河南博物館考古盲盒、三星堆青銅盲盒，再到敦煌研究院推出的“天龍八部”盲盒，這些說(shuō)得出的歷史、摸不著(zhù)的文化搖身一變，成了年輕人愛(ài)不釋手的爆款玩偶。
國潮，已經(jīng)成為中國傳統文化復興的加速器，以強有力的文化粘性和親切感，開(kāi)創(chuàng )了一種集故事、場(chǎng)景、趣味性、文化價(jià)值于一身的消費空間。
而被稱(chēng)為“國潮風(fēng)”的這一文化現象，“風(fēng)”過(guò)能否留痕？
這一波“潮”，在起承轉合的文化變現過(guò)程中，不會(huì )無(wú)休止地升溫，那么，旅游目的地要如何避免“水過(guò)地皮濕”的結局？
2021年，河南憑借《唐宮夜宴》《洛神水賦》等流量紅利，成為“國潮”最大收益省，如果沒(méi)有“只有河南·戲劇幻城”等旅游項目為“這場(chǎng)風(fēng)”實(shí)現體驗升級，“視頻打卡”如何轉化為“在地刷卡”？河南又如何在“五一”旅游收入上，再創(chuàng )293億元的歷史新高？
年輕人一直有，玩法一直更新，傳統文化才會(huì )“更年輕”。
四.回歸“我是誰(shuí)”
年輕人的“兩幅面孔”，本質(zhì)是一種身份認同。
在職場(chǎng)里，Z世代會(huì )被人批評“不靠譜”，因為他們的領(lǐng)導無(wú)法理解“拒絕加班，從00后做起”“35要帶薪退休”的工作態(tài)度。
與此同時(shí)，在醫療、消防等一線(xiàn)行業(yè)，在國際性運動(dòng)賽場(chǎng)上，沖鋒陷陣的也是這代人。
前有易烊千璽成為丹麥的國家旅游形象代言人，后有“甜野男孩”丁真為家鄉代言，今年一開(kāi)年，張子楓成為同程旅游新一代形象代言人。
有人說(shuō)Z世代“幼稚”，也有人說(shuō)他們過(guò)于“早熟”。
畢竟，80后眼里的這群“孩子”，生下來(lái)就在學(xué)習如何處理繁雜的信息，而不是像他們父母首先要建立獲取信息的渠道。處于同一個(gè)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，年輕人渠道多、時(shí)間多、好奇心重、好學(xué)心盛，一人可以玩轉微博、抖音、B站、小紅書(shū)等多個(gè)新媒體平臺，甚至把它們當作一條完備的旅游供應鏈，實(shí)現了消費閉環(huán)。
不管是成為一個(gè)“躺平”“擺爛”的人，還是在滑雪板上、高空跳傘下成為一個(gè)冒險主義者，他們對自己的選擇負責，為自己的興趣付費，這一代年輕人更愿踐行“人生苦短，及時(shí)行樂(lè )”的處事態(tài)度，是典型的新“悅己”主義。
關(guān)于社交，年輕人在虛擬和現實(shí)之間，判若兩人。
“社交恐懼癥”和“社交牛叉癥”，也是最近才興起的，隨后又有了更加貼切的形容詞——“社交牛雜癥”。
在什么樣的場(chǎng)合，扮演什么樣的角色，“兩幅面孔”變換自如，好像是與生俱來(lái)的生存技能?！叭游幕背闪艘环N身份標簽，相同興趣的人總能因為一個(gè)特征打開(kāi)話(huà)匣子，而面對壁壘外的人，一副“生人勿近”的面孔，好像在告訴你“我們的圈子，你別硬融”。
一些年輕人奔波于各個(gè)網(wǎng)紅打卡地之間，將社交流量轉換為旅游經(jīng)費，從而帶動(dòng)屏幕另一端的大批年輕人，成為“閃游族”；還有一些年輕人區別于走馬觀(guān)花式“打卡”，而以打通某一系列“關(guān)卡”為樂(lè )趣，以此獲得成就感。
兩個(gè)“卡”的共同點(diǎn)是，聯(lián)手打造了抖音上數億流量的城市群和景點(diǎn)群，從而誕生出五花八門(mén)的“年度必去打卡地”“年度必吃餐廳”“情侶熱門(mén)打卡地”等旅游榜單。
五.回歸“好內容”
始于顏值，陷于品質(zhì)，忠于內容。
人，是視覺(jué)系動(dòng)物，要看見(jiàn)美、享受美，更想讓別人看到“美”。
從“野生營(yíng)地”到“旅宿新風(fēng)”，從“原鄉山水”到“城市漫步”，從實(shí)景主題樂(lè )園到沉浸式戲劇體驗，“好看、好炫、能po圖”，成為最原始、最奏效的旅游驅動(dòng)力，這就是當代盛行的“顏值經(jīng)濟”。
各大平臺上偽“旅行家、美食家、文藝家”層出不窮，靠著(zhù)化腐朽為神奇的p圖技術(shù)，將“顏值經(jīng)濟”變成了“濾鏡經(jīng)濟”。年輕消費者被割韭菜后，再也不愿當冤大頭。
于是，這些活在氛圍感泡沫里的網(wǎng)紅景區，終究被現實(shí)和差評反噬。
對于“飯圈兒”來(lái)說(shuō)，“愛(ài)豆”才是源動(dòng)力，不管目的地如何、在哪，只要愛(ài)豆在，粉絲就在。于是，因為演唱會(huì )、音樂(lè )節、COS展、戲劇節而帶火的旅游城市，不在少數。這是“粉絲經(jīng)濟”在旅游圈的成功試水。
然而，追星也有“塌房”風(fēng)險，有時(shí)不如“自己當明星”來(lái)得有趣。
《2021實(shí)體劇本殺消費洞察報告》顯示，2021年國內劇本殺市場(chǎng)規模超過(guò)150億元，消費者規?；蜻_941萬(wàn)，超七成為30歲以下的年輕人群，超四成用戶(hù)消費頻次在一周一次及以上。
《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規劃》提出：“鼓勵沉浸式體驗與城市綜合體、公共空間、旅游景區等相結合”；近日，文旅部等五個(gè)部門(mén)發(fā)布“關(guān)于規范劇本娛樂(lè )經(jīng)營(yíng)活動(dòng)征求社會(huì )意見(jiàn)”的通知，是首個(gè)全國層面的劇本殺、密室逃脫管理規范，明確整頓“不良劇本”，為“好內容”預先劃線(xiàn)。
旅游場(chǎng)景的快速更迭，讓人難免產(chǎn)生一種錯覺(jué)——這個(gè)賽道“玩壞了”，我們總會(huì )在下個(gè)時(shí)代里找到解決辦法。
于是，“元宇宙”以“萬(wàn)金油”的姿態(tài)，出現在年輕人的話(huà)題里，“圈地、買(mǎi)幣”，成為新時(shí)空里權利的象征，社交、游戲、辦公、會(huì )展等功能已經(jīng)被逐一實(shí)現。
對于“疫化”時(shí)代而言，“元宇宙旅游”聽(tīng)起來(lái)，好像是一個(gè)不錯的避風(fēng)港。
可是對于旅游而言，“元宇宙”和VR看博物館、數字化旅游相比，本質(zhì)區別是什么？如果技術(shù)革新，真的能代替人與自然的真實(shí)觸感，那么潮漲潮汐、四季輪轉的意義是什么？如果沒(méi)有滾滾而來(lái)的歷史文化做內容鋪墊，“元宇宙旅游”和一支斷了電的吹風(fēng)機，又有什么不同？
“春天”真的會(huì )來(lái)么？
只要有你在，春天一定會(huì )來(lái)。（小榮說(shuō) 李潔）